《红楼梦》中第59回，书中宝玉对女性一生三次蜕变作出精彩论述：

“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。”

而且，从上面我们可以看出，女性这三次蜕变，是一次比次不堪。宝玉为何有此一说呢？

《红楼梦》宝玉对女性的有独特的见解：

女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人！

这里宝玉指的“女儿”便是一个女孩子未出嫁前就像是无价之宝，因为她没有沾染俗世任何纤尘，洁身如玉。而书中大观园就是这帮少男少女们的“青春王国”，在这里宝玉拒绝长大。

所以，宝玉他生怕大观园里女孩子离开或者出嫁，他一心守望现实世界也是精神世界的大观园。但人生有聚就有散，宝玉再深情，也深知其中道理；但是他不愿面对现实，只是选择逃避，在他看来，这一天即使能晚一天也好。所以，他对里面的每个女子都格外看重，没有高低贵贱之分。

宝玉对大观园的女性，无论是对宝钗、黛玉、湘云、探春等姐妹们，还是对手下的大丫头、小丫头都很尊重；甚至连对唱戏的优伶龄官也格外看重，因为他们都是这个世界的无价之宝。

有一次，偶然他看到龄官痴痴在地上写字，而他一直就呆呆地看着她画出几千个“蔷”。龄官对贾蔷的深情，让他深受感动，淋雨了都不知道，还提醒对方。

而且当时他心想：“外面既是这个形景，心里不知怎么熬煎。看他的模样儿这般单薄，心里哪里还搁得住熬煎。可恨我不能替你分些过来。”因为心疼，他甚至产生了想替龄官分担痛苦的想法。

他作为贾府最受宠的宝贵公子却没有任何优越感，还想替府里地位最低下的人受过，他这样的爱与尊重没有高低贵贱之分。

宝玉从贾蔷与龄官之间爱恨纠缠身上，也想到了他与黛玉关系何尝不是呢？在此之前，宝玉自以为是贾府的唯一的心肝宝贝，每个人都在众星捧月似的围着他。但是这次他发现，龄官眼里只有贾蔷，理都不理他，让他非常失落但也得到了全新的感悟。

后来他干脆对袭人说：“昨夜说你们的眼泪单葬我，这就错了。我竟不能全得了。从此后只各人得各人的眼泪”。这让宝玉清醒地认识到：每个女孩在结婚之前，都冰清玉洁，心高气傲，也都是独特的存在；

即使像自杀的金钏、尤三姐等人也是一样，她们以死来证明自己的清白，也是生命的自我完成，每个人就像是无价珠宝一样珍贵。

女孩一旦结了婚，虽然人还是那个人，但缺少了以前的灵性；她们就会考虑每天的油盐酱醋茶，生活变得一地鸡毛。更有俗不可耐的，为得到丈夫的独尊，几个女人相互算计，太多的勾心斗角，太多的虚情假意，已经没有了之前的真性情。

而且原本没有任何功名利禄心的女子，一旦组建成家庭。就会被各种风气污染了原本的纯净单纯，变得庸俗势利起来，催促丈夫考取功名，整天想着光宗耀祖。正如宝玉所说：“奇怪奇怪，怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混账起来，比男人更可杀了！”

这也是宝玉所极力反对的，书中薛宝钗和史湘云劝他要多和那些为官做宰的人来往，多读一些仕途经济的书时，遭到了宝玉的无情冷遇。用袭人的话说：“拿起脚就走，也不管人家脸上挂不挂得住。”

宝玉还曾经对袭人和湘云说：“林妹妹才不说这样的混账话，她要说这样的混账话，我早和她生分了。”这也是定钗这么四面通达之人，怎么也走不到宝黛二人世界里的根本原因。

因为宝玉对那些媚上欺下，趋炎附势的为官之道，深恶痛绝。即使后来贾府衰败，他违心地去考取了功名。我想，这是因为他想对这个家族和父母的“尽孝”，也不枉一家人对他的宠爱，不想让他们失望而已。所以，他尽孝“任务”完成后，立即选择了出家。

在封建社会，男尊女卑，女人的地位是极其低下的。过去讲究“三从”：未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子。比如，书中的李纨遭遇很具有代表性，她丈夫贾珠死后，年纪轻轻只能守寡，一心只能守着儿子贾兰。平时只能穿素衣，连一件鲜艳的衣服都不能穿，内心生活何等凄苦？再美的宝珠也成死珠了！

那么，这是什么原因让原本一个个冰清玉洁的女孩，最后也变成俗物死珠一个呢？封建社会中受压迫最深的就是女孩，她们不能选择自己的命运，只能依附男人，靠男人过一辈子。书中也表现了宝玉对封建礼教的厌恶和批判，同时也对这些女性遭遇的深切同情与无可奈何！

等到老了后，已经不是宝珠了，就像是死鱼的眼睛了，因为身上已经没有先前任何可以称道的地方了。年轻时眼珠就像一潭清泉，老了却如死鱼一样发白，但是却死死盯着鱼饵。

书中举了这个例子，小丫头春燕拿她母亲和姨妈打比方，说先前老姐俩整天抱怨没有生财的渠道，后来终于承包了园子，又把她分到怡红院了。每月都有四五的余钱了，照理生活越来越好了，却把钱看得越来越重了。甚至后来还把芳官的月钱贪了还不算，还处处欺侮她。

这也是宝玉对些贪得无厌的老妈妈们看不惯的原因，这些人哪还有姑娘时的一点真性情。只知道一味地贪图小便宜，相互倾轧，对于身边的丫头们没有一点关心与怜悯，只为了自己的蝇头小利。她们从未想过，她们自己也曾年轻过，设身处地为她们想。

很难想象这分明是一个女性，前后却变成三个不同的人，只是因为经历了人生不同的阶段。当然，我们也要看到，作者也有阶级性的，前面女性没有下嫁前不分高低贵贱。但是下嫁后，宝玉指的是那些女性下人的变化，贾府贾母、王夫人、秦可卿等女主子并不在此列。

“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。”话也说回来，现在倒是人人平等了，但宝玉说的女人一生的三次蜕变却始终还是存在的，甚至还有变本加厉的趋势。

​时至今日，现代女性有没有活出过自己纯真的个性，有没有年纪轻轻就会成了“鱼眼睛”了呢？我想，你们还是自己去对照吧！